Negeriads.com

Minggu, 02 Agustus 2009

Terapi dengan warna “Warisan Kedokteran Islam”

Islam mewariskan khazanah ilmu yang sangat kaya kepada peradaban modern. Berbagai macam penemuan para ilmuwan islam masih tetap berlaku dan dikembangkan hingga saat ini. Mulai dari bidang pertanian, pertambangan, kesenian, ilmu-ilmu sosial, kedokteran, hingga manajemen pelayanan pos, merupakan tindak lanjut dari warisan islam.

Dibidang kedokteran, banyak dokter muslim berhasil menciptakan metode-metode pengobatan. Mereka berhasil menemukan aneka terapi untuk menyembuhkan ragam jenis penyakit. Salah satunya adalah terapi warna atau lebih dikenal kromoterapi.

Kromoterapi merupakan metode perawatan penyakit dengan menggunakan warna-warna. Terapi ini merupakan terapi yang suportif yang dapat mendukung terapi utama. Menurut praktisi kromoterapi, penyebab beberapa penyakit dapat diketahui dari pengurangan warna-warna tertentu dari sistem dalam tubuh manusia.

Kromoterapi, kadang-kadang disebut terapi warna atau colorogi, merupakan metode obat alternatif. Dengan kata lain, seorang dokter dapat (praktisi dapat) yang terlatih dalam kromoterapi dapat menggunakan warna dan cahaya untuk menyeimbangkan energi dalam tubuh seseorang yang mengalami kekurangan baik fisik, emosi, spiritual, maupun mental. Terapi cahaya terbukti dapat meringankan penyakit depresi yang tinggi.

Ahli kromoterapi menyatakan, mereka melakukan praktek sesuai dasar ilmiah. Menurut hasil penelitian mereka, warna membawa reaksi emosional manusia. Standar metode diagnosa menggunakan “tes warna luscher” dikembangkan oleh Max Luscher (1923) pada awal 1900-an.

Saat kromoterapi dilakukan, warna dan cahaya diterapkan ke daerah-daerah tertentu pada tubuh.. warna terkait pada efek positif dan efek negative. Dalam terapi warna, warna spesifik dan jumlah warna dianggap penting dalam penyembuhan. Beberapa alat yang digunakan untyuk menerapkan warna adalah batu permata, lilin, tongkat wasiat, prisma, kain tenun, warna, dan kaca/lensa warna.

Terapeutik (pengobatan) warna dapat diadministrasikan dalam beberapa cara, tetapi sering dikombinasikan dengan hidroterapi (terapi air) dan aromaterapi (terapi aroma/wewangian) dalam upaya untuk mempertinggi efek terapeutik.

Ibnu Sina dan Kromoterapi

Menurut catatan sejarah, terapi warna diperkirakan berasal dari tradisi India kuno, yang diajarkan dalam ayurveda. Masyarakat India sudah mempraktekan terapi tersebut sejak ribuan tahun silam. Sumber sejarah lain menyebutkan, terapi ini berasal dari Cina dan Mesir kuno. Dijelaskan bahwa orang Mesir kuno telah membangun solarium, sejenis kamar, yang telah dipasangi dengan kaca jendela berwarna. Matahari akan bersinar melalui kaca dan pasien dibanjiri dengan warna.

Dalam sebuah artrikel yang ditulis Michelle Caldwel, Smallpox is the cure worse than disease?, disebutkan bahwa pada akhir abad ke-19 M, penderita penyakit cacar di Eropa dirawat diruang yang ditutup kain berwarna merah untuk menyembuhkan pasien.

Terapi serupa telah dipraktekan oleh dokter muslim pada obat ke-10 M. Tokoh islam yang memperkenalkan kromoterapi adalah Ibnu Sina (980 M-1037 M), yang dikenal oleh masyarakat barat dengan sebutan Avicenna. Kurang lebih sembilan abad sebelum masyarakat barat mengenal kromoterapi, Ibnu Sina sudah menggunakan warna sebagai salah satu sarana penting dalam mendiagnosa (mengenali) penyakit dan untuk pengobatan.

Di dalam adikaryanya yang berjudul Al-Qanun fi At-Thibb (the Canon Of medicine), Ibnu Sina mengungkapkan bahwa warna merupakan gejala yang nampak dalam penyakit. Ia juga telah berhasil mengembangkan grafik hubungan antara warna dengan suhu tubuh dan kondisi fisik tubuh.

Ibnu Sina juga melakukan klasifikasi warna dan fungsi-fungsinya dalam proses penyembuhan si sakit. Ia mengemukakan bahwa warna merah memindahkan darah, biru atau putih mendinginkan, dan kuning mengurangi rasa sakit pada otot dan radang mata.

Ibnu Sina adalah orang pertama yang membuktikan bahwa warna yang salah yang digunakan terapi dapat menyebabkan tidak adanya respons dalam penyakit yang spesifik. “Warna yang salah selama proses terapi tidak akan mendapat respons dari penyakit tertentu,” ujarnya dalam Al-Qanun fi At-Thibb.

Diceritakan oleh Samina T. Yousuf Azaemi dan S. Mohsin Raza dalam A Cricital Analysis of Chromotherapy and Its Scientific Evolution, Ibnu Sina suatu saat mengamati orang yang mimisan/hidung berdarah. Menurutnya, orang yang mimisan seharusnya tidak melihat warna merah dan tidak boleh tersorot lampu warna merah. Warna merah akan mendorong cairan sanguine (sanguineous humor).

Orang mimisan , menurut Ibnu Sina, harus melihat warna biru. Berbeda dengan warna merah, warna biru akan meringankan dan mengurangi aliran darah.

Mengenal Chakra

Di dalam tradisi India dikenal yang namanya chakra, yakni titik atau simpul energi dalam tubuh manusia. Mneurut tradisi chakra, kesehatan adalah kesatuan menjaga keseimbangan fisik dan emosi.

“Di India, sekelompok ahli pengobatan ayurvedic menjelaskan, warna yang terkait dengan tujuh chakra utama, yang menurut sistem mereka merupakan pusat rohani tubuh, yang terletak disepanjang tulang belakang,” jelas Dorothy Parker, dalam karyanya Color Decorder.

Terdapat tujuh chakra dan masing-masing terkait dengan organ tertentu dalam tubuh. Tiap chakra memiliki warna dominan, tetapi ini dapat menjadi warna yang tidak seimbang. “jika hal ini terjadi dapat menyebabkan penyakit dan percabangan fisik lainya,” kata Dorothy Parker.

Dengan memperkenalkan warna yang sesuai, penyakit ini dapat diperbaiki. Ketujuh chakra tersebut adalah, pertama, warna merah, terletak dibagian bawah tulang belakang,. Warna ini digunakan untuk merangsang tubuh dan pikiran serta meningkatkan sirkulasi.

Kedua, warna Orange, terletak didaerah panggul. Digunakan untuk menyembuhkan paru-paru dan untuk meningkatkan energi. Ketiga warna kuning, terletak pada solar kekusutan. Digunakan untuk mendorong urat dan membersihkan tubuh.

Keempat, warna hijau, terletak dijantung. Kelima, warna biru, terletak ditenggorokan. Digunakan untuk mengobati penyakit dan meringankan rasa sakit. Keenam, warna indigo, yakni dibagian rendah pada dahi. Digunakan untuk meringankan masalah kulit. Ketujuh, warna violet, terletak diatas kepala.

Meskipun kromoterapi telah dibuktikan manfaatnya oleh Ibnu Sina dan tradisi India, namun tidak membuatnya bebas dari kritik. Beberapa kritikus kromoterapi melontarkan pandangan bahwa ilmu kedokteran ini adalah palsu belaka. Mereka juga menuturkan belum ada bukti bahwa warna adalah unsur kunci dalam proses penyembuhan bagi si sakit.